禅修感悟 —— 感悟禅那

禅修感悟 —— 感悟禅那

“禅”是梵语音译“禅那”的缩写，意思是静虑。禅宗的中心思想是：“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛。”意思是通过日常的实践，感悟到真正的智慧，从而达到自觉、自由、自知的境界。

受佛陀的指引，2017年4月29日-5月1日，非常有幸参加了宝峰寺第六期禅修班学习，经过3天的学习，经过新军大和尚开示、法师们通俗易懂的讲经说法、言传身教，以及我们的切身体会，让我在潜移默化中感悟了“禅”的真谛和智慧。

感触：系统学习佛教术语和基本佛教知识

一直以来，我对佛教非常敬仰，由于没有专门的指引和正规的学习，我对佛教认识仅仅来源于书本和网上的信息，所以没有理论基础，导致对佛法理解不深，感悟不透。这次正规的学习，让我学习了基本的佛教术语，如：过堂、药石、出坡、行脚、不非食时等。学习了基本的佛教知识，如：斋堂规矩、诵咒、正信因果等，其中印象最深的就是“斋堂规矩”中的“止语”和“龙含珠”、“凤点头”的用餐方式，这看似简单的行为，却隐含了丰富的含义。同时还通过亲身体验，了解了佛法仪轨。本次禅修学习，互动性很强，师兄们手把手教会了我们基础行持的要领，如：“行”、“站”、结“弥陀印”等。法师传授进出寺院及殿堂的拜佛、问询、跪拜以及如何上香等礼仪，并告知我们了何为供养、何为布施，让我们真正体会到了佛教的庄严和“举佛音声慢水流，诵经行道雁行游。合掌当胸如捧水，立身顶上似安油。瞻前顾后轻移步，左右癹旋半展眸”的基础礼仪。此外，通过参加行脚、漫言、绕观音、观水经行等活动，让我们感受了僧人们的生活，锻炼了我们的心智。

感悟：心灵的培育，学会放下

本次禅修，很有幸得到了新军大和尚的三次开示，他的每一次开示，都传递了要我们“放松”，以最“轻松”的状态安静思考的信息。他的开示没有华丽的词语、没有深奥的经文，仅仅是简短的小故事便告知了我们禅修的目的和意义。禅修的目的和意义就是“心灵的培育”；人生短短几十年与“生老病死”息息相关的就是“称、讥、诽、励、利、衰、苦、乐”等八种行为；在人生的道路上“无所求才有所得”……经过新军大和尚的开示，我得到了感悟。

一：“禅”和“禅修”的含义。

只有将禅落到我们生活中，完全的放松，没有压力，才能启发我们的智慧，修正我们对宇宙人生的错误看法、想法、说法和做法。禅修存在于我们的生活中。

二：做任何事都要“给自己留有余地”。

做事一定做到十全十美是我的个性，所以在单位，我是卯足了劲工作，荣誉、奖励非常多，但是很多时候我感到自己在透支，身心疲惫，再加上很多的闲言碎语，我为此苦恼，有一段时间甚至不愿说话，只是一个劲的埋头苦干。新军大和尚的“给自己留有余地”让我找到了“同感”，何必这样劳苦自己呢，要学会“放下”。

三：“无所求才有所得”。

一切功德都是真心中本来有的。当把所有的烦恼都舍干净的时候，真心本性中的功德自然就显现了，所以没有得才是真的得。“向外无所求，向内有所得”。“吃亏是福”。

四：学以致用，在学佛的道路上砥砺前行。

这几天的学习，我豁然开朗，让我在十多年的盲目的顾虑重重的学佛道路上找到了导航灯，她更加坚定了我的信心，佛不是迷信，不是高不可攀的，他时时刻刻都在我们的身边，只有管好了我们自己，规范了我们的行为，我们的精神境界才能得到提高。希望在学佛的道路上能够继续得到佛菩萨的加持和师父们的指导，指导我修炼心法、增长智慧，让我早日成为“菩萨那朵莲”。

  本文作者：张慧