禅修感悟——闲

禅修感悟——闲

于佛山市西南部有一名山

名西樵山

于西樵山

有宝峯寺

适逢五一，遂收拾行囊，到宝峯寺小住三日，虽名为修行参禅，于我等俗人，不过是闲来无事、重在参与。

有人的地方就有社会，除非在无人区，否则不可能避世，在山下不能，在山上也不能。其实也无须避世，世间道本就是处处都有是非，又处处都没有是非。有是非，无是非，全在自己的态度。所以说，在山上避世不可能，但在山上养养身体、修修心灵，闲一闲，却很好。

生活需要留白

学佛也一样

需要自己的时间和空间

　　清晨，天色未明，在钟鼓楼前站定。可以闭眼，感受身边氤氲的各种草木气息；可以睁眼，看着天色一点一点变化。站久了，开始胡思乱想，天马行空，各种影各种像。感觉时间在这一刻是很有厚度的，从容流淌。这是闲。

中午，骄阳如歌，于平台静坐。正午的阳光太猛烈，渐渐地心生烦躁，腰板僵硬，身边喧哗身似乎离自己很远，却又无处不在。不知这煎熬要到何时才能结束，再这么下去只会更为不适。我开始去感受、去寻找我想要的东西。我想要一阵风，于是便来了一阵风。我还想要，风便再来。事实上，清风并不是能求得来的东西。只是它一直在，只是我心不闲，心急躁，才捕捉不到。

夜晚，夜空如洗，于家中庭院乘凉。清风一阵又一阵，似乎是不想错过如此宁静的夜晚，此时什么事都不在心上了，听潺潺流水和远处的蛙鸣，听属于这个世界的声音。这个世界从来都没有安静过，有一句这样的话：“你安静了，世界就安静了。”的确，你心闲了，这个世界于你而言，就闲了。

靖居和尚曾提出过参禅的三种境界。一是，看山是山，看水是水；二是，看山不是山，看水不是水；三是，看山还是山，看水还是水。佛法的智慧有时候就是认识事物，甚至是世界的方法论。通过对一件事物的否定之否定，最终得到越来越接近真理的东西，这也是事物发展的必然规律。

从闲

到不闲

再回归到闲

却不是回到原点

                               本文作者：陈绮雯